Los manteles de altar son los lienzos blancos que cubren la mesa del altar durante la celebración de la Eucaristía. Los fabricamos en lino y algodón de alta calidad, en varias medidas y con la opción de bordado eucarístico central.
La práctica habitual es cubrir la mensa con el mantel mayor, apoyado en un segundo mantel de menor tamaño, y en algunos usos añadir un tercero o el sudario, la tela que cubre el altar entre celebraciones. No los confundas con el corporal, el purificador y el pál: esos paños, doblados, pertenecen al juego de lino para cáliz y se apoyan sobre el mantel durante la Misa.
Mide el ancho y el largo de la mensa y decide la caída deseada por los lados: los manteles deben cubrir toda la mesa con caída uniforme. En las fichas de cada modelo encontrarás las dimensiones exactas en centímetros; si tu altar tiene un tamaño especial, escríbeme y buscaremos la medida que encaje.
El lino es el tejido tradicional: resistente, absorbente y de caída impecable; el algodón y las mezclas facilitan el lavado. El color es siempre blanco. Los modelos bordados llevan en el centro motivos eucarísticos como la cruz, el IHS, espigas o uvas, bordados con hilo de calidad.
¿Se lavan a máquina? Sí, en programa suave según el tejido; el lino agradece el planchado húmedo para una caída perfecta.
¿El mantel incluye el corporal? No; el corporal se vende en los juegos de lino para cáliz.
¿Pueden llevar color? Para la Eucaristía el blanco es la regla; los bordados aportan la decoración.
Mide tu altar y revisa las medidas de cada modelo, o escríbeme con las dimensiones de tu mensa: te recomiendo el mantel que mejor encaje.
Los manteles de altar son los lienzos blancos que cubren la mesa del altar durante la celebración de la Eucaristía. Los fabricamos en lino y algodón de alta calidad, en varias medidas y con la opción de bordado eucarístico central.
La práctica habitual es cubrir la mensa con el mantel mayor, apoyado en un segundo mantel de menor tamaño, y en algunos usos añadir un tercero o el sudario, la tela que cubre el altar entre celebraciones. No los confundas con el corporal, el purificador y el pál: esos paños, doblados, pertenecen al juego de lino para cáliz y se apoyan sobre el mantel durante la Misa.
Mide el ancho y el largo de la mensa y decide la caída deseada por los lados: los manteles deben cubrir toda la mesa con caída uniforme. En las fichas de cada modelo encontrarás las dimensiones exactas en centímetros; si tu altar tiene un tamaño especial, escríbeme y buscaremos la medida que encaje.
El lino es el tejido tradicional: resistente, absorbente y de caída impecable; el algodón y las mezclas facilitan el lavado. El color es siempre blanco. Los modelos bordados llevan en el centro motivos eucarísticos como la cruz, el IHS, espigas o uvas, bordados con hilo de calidad.
¿Se lavan a máquina? Sí, en programa suave según el tejido; el lino agradece el planchado húmedo para una caída perfecta.
¿El mantel incluye el corporal? No; el corporal se vende en los juegos de lino para cáliz.
¿Pueden llevar color? Para la Eucaristía el blanco es la regla; los bordados aportan la decoración.
Mide tu altar y revisa las medidas de cada modelo, o escríbeme con las dimensiones de tu mensa: te recomiendo el mantel que mejor encaje.
Manteles de altar son paños litúrgicos utilizados para cubrir y adornar el altar durante las celebraciones religiosas, especialmente en la tradición cristiana. Estos manteles tienen una larga historia y un importante simbolismo en la liturgia.
El uso de manteles de altar se remonta al siglo IV, aunque se generalizó en el siglo VII. En el siglo IX, se estableció la costumbre de utilizar tres manteles, que se convirtió en práctica habitual hasta principios del siglo XX.
Tradicionalmente, se usaban tres manteles blancos:
Los manteles de altar tienen varios significados simbólicos:
Según las normas litúrgicas actuales de la Iglesia Católica:
Los manteles de altar suelen tener las siguientes características:
Los manteles de altar siguen siendo un elemento importante en la ornamentación litúrgica, combinando funcionalidad, belleza y profundo simbolismo religioso en la celebración del culto cristiano.